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红楼之诸天福运(诸葛亮与红楼之福运)

诸葛亮与红楼之福运

在《红楼梦》中,宝玉、贾母等人的福运与诸葛亮也有着千丝万缕的联系。

早期的预示

早在《红楼梦》第一回中,便已经出现了一番神奇而又留有余地的预示。在空灵山庄中,贾母听了黛玉弹唱的曲子《忆江南》之后,认为其中有诸多不妥之处。黛玉解释道:“正是因为别人不谙雅致,所以不觉其不妥。正如此子一辈子不知什么薛家父子、贾家父子,所以流霞、香菱、袭人、晴雯四人和他说话,总说不出别的来,一时摸不着头绪。”

这段话中,流霞、香菱、袭人、晴雯四人显然与贾家父子有关,而“此子一辈子不知什么薛家父子、贾家父子”之说,则很像当代神话小说中那些失忆主角的设定。这不由得让人想起蜀国大师诸葛亮曾经用锦囊妙计,帮助刘备取得了荆州,实现了东山再起。而黛玉这段话,或许就是红楼第一回中的锦囊妙计,暗示了小说后续情节的发展。

中期的呼唤

在小说中,有韩菱纱这么一个神秘的角色。她是贾所寻找的“绝代佳人”,但在《红楼梦》后期却消失得无影无踪。有些看官认为,追求韩菱纱的过程及其结果,是贾宝玉“重修旧好”的过程。然而,这里还有个引人深思的问题:为什么贾宝玉一见韩菱纱,就开始对她如此执着呢?这其中是否包含了一些更加深刻的内涵呢?

我们不妨来看看韩菱纱的名字。她姓韩,这个汉字也可以读作“汗”,如果追寻其来源,可以看到关于汉朝二世皇帝刘盈的一段记载:据认为,他在至死前夜,曾梦见受到蜀国大师诸葛亮的呼唤,于是在梦中召见左右官员,谕令他们不得葬他,只要将自己的尸体裹在毛毯中,留在母亲的怀里,像个婴儿一样给自己治病,直到诸葛亮赶到都江堰降灾之后再将自己安葬。这就是历史上著名的“汉二世之命”,而这个故事,也是蜀国大师诸葛亮拯救民生的代表之一。

因此,能够听到韩菱纱这个名字,或许也意味着蜀国大师诸葛亮的“呼唤”。而贾宝玉对她的执着,则不仅仅是出于情感的原因,恐怕还包含了对福运与财富的向往。

结局的启示

小说的结局,也是红楼福运的一次大爆发。贾宝玉死后,宝玉佛瓶里的光芒,化作一大堆珠宝宝玉,与封建制度的陨落一起交织成一幅宏大的历史画卷。而与此同时,我们还能感受到那种慈悲和安抚的气息,就像古代神话中众神发动战争之后,送来和平与重生的那位“启示者”一样。

到了这里,我们或许也能看出,红楼之福运中的诸多玄妙之处,并非仅仅因为其高度的文学价值,更是广泛涵盖了人生哲学、历史传承和文化思辨等多个方面。因此,无论是红楼,还是诸葛亮,都值得我们认真品味和研究,以求真正领会其中的精髓所在。