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本德宗道章翻译(本德宗道章的翻译与注解)

本德宗道章的翻译与注解

本德宗道章原文:

夫道,始之一无所不容之,终于一无所容之。一无所容而无所不容,明矣哉!唯圣人能之,故其德不可度。道者,万物之所始也,巧言令色之饰,甚而无信,而民之所好也。治国者,务在因人而异。人乐其所习,而迷于所不习,此天下之常也。故圣人不树私意,其所私者可以祈也!而民不德者,不可以为助也!人各有所好,而世莫不称善也。是以可以勉人行善也。

第一段:道的意义与无所容的智慧

本德宗道章所说的“道”,是指宇宙自然的原理,万物的根源所在。在刚刚开始的时候,道无所不容,可以兼容万物。然而到了结束的时候,道却变得不容易理解,无所不容也变成了一无所容。这个意思说白了,就是“道”最初容易被理解,但随着人的智慧增长,更深层次的理解却变得更加困难。

唯有圣人,即真正了解“道”的人才能够深层次地理解。那些对“道”抱有误解或缺乏深层次理解的人,不可能完全领会道的真正意义。“道”是最开始的关键词,核心主题是引出“圣人”的概念,而“圣人”是理解“道”的关键。

第二段:因人而异的治理策略

本文所说的“治国者”,应该是指那些掌管国家的领导人或政府机构的人。政府的工作是要让能够适应社会性质变化的公民能够平稳地适应环境变化。正如圣人所说,“因人而异”,唯有据此制定相应策略,才能够保持国家的稳定和繁荣。

对于公民而言,习惯是一个很重要的概念。人总是在喜欢和熟悉的领域中感觉自在和安适,但同时,没有经验和熟悉的领域也是实际存在的。作为一个治理者,不应该只是把自己的个人喜好强加给整个国家,而应该根据公民的需要和热情来制定政策。正是根据这个原则,那些正确地因人而异做出调整的人,才可以被称为真正的治国之才。

第三段:行善的价值

在社会中,每个人都有自己的好恶和喜好。但不管怎样,大家都会认为行善是对的,也就是说,“行善”是大家都应该遵从的准则和原则。正如圣人所说,世间无人不喜欢行善。作为一个公民,无论在什么时候、什么条件下,行善都应该被视为我们所应该坚守的价值。

在这个原则的引导下,社会才能够更加和谐稳定,每一个公民都能够更好地认识到自己的价值和作用。同时,我们也可以从中获得力量,变得更加坚强、自立、自信。只有这样,才能够借助“道”的智慧,创造出一个更加美好的未来。