文信之死，怨伐不容：谈伐赵之正义

背景介绍

公元前三世纪是中国历史上的战国时期，七雄相争，兵戎相见。在这个的残酷时代，赵国是一个强大的立国，同时也是周边各国的眼中钉和肉中刺。此时，秦国崛起，越过赵国的边境，开始了对中原大陆的一系列侵略。赵国面对这个强敌，开始了长达十年的抗秦战争。而在此时，赵国的大将文信却遭受了暗杀，此事震惊了整个赵国，也引起了民间强烈的愤慨。本文将围绕文信之死之为何要伐赵这一话题进行阐述。

文信之死，怨伐不容

文信是赵国的一位著名名将，他曾经打败过六国的军队，在战争中贡献卓著。但是，他的一生却在年轻时被夷为平地，这是道德和人性的惨剧。

文信被定义为国士，荣宠之至。而他死后，很多人都感到痛心和愤慨。很多士兵提出反对的声音：我们失去了一位伟大的将军，此次暗杀必定与他对赵国的贡献有极大的关系，必须彻查此事，并对凶手严惩。

但是赵国的当权者对此事却有着不同的看法。他们认为，文信死后政治生态更好和执政者可以让他们更自由地施政。那么，赵国出现对此反应强烈的士兵和谁？是文信的个人魅力带动了他们，还是人们对权利及贪婪的愤怒？深究下去，我们不难发现，真正的原因在于人们对文信的忠心和他们对赵国的声援，这正是使他们反应强烈的根本原因。

谈伐赵之正义

对于赵国暗杀文信这一行为，伐赵的意愿越来越强烈。很多人认为，伐赵是唯一可以对付当权者恶行的方法。这种想法，实际上是受到大多数人的支持的。如果我们坚决不策划和执行对赵的严重报复，那我们的军队和人民将会失去自卫的基本权利。因此，没有反击能够使我们的军队和人民免受独裁和迫害。

在国际关系中，实力是衡量大国关系和国家战略利益的重要因素。因此，当一个国家被其他国家视为弱国时，它很可能被欺凌。如果这样的国家一直不采取强硬的行动，最终会导致国家的疲弱和失去主权，在国际关系中沦为热点问题。

因此，对于文信的死亡，选择伐赵有道理。在保卫自己的权益，保障人民安全，维护国家利益的前提下，伐赵是一种正义的行为。

结语

文信之死震惊了整个赵国，也引起了民间强烈的愤慨。而对于这种行为，伐赵是正义的行为。在国际关系中，强者才能保护自己的利益，这种要求不断地在不同的政治和文化背景下重复。如果我们总是避免对那些侵害我们的人和总有人想这样做的人采取行动，最终我们的权益会被危及，我们的人民和自我保护能力将面临严重局面。